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老舍小說新論(精)
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底下是 老舍小說新論(精) 的內容簡介
本書重新解讀了老舍自我肯定的各個時期的代表作﹐包括長篇《二馬》、《小坡的生日》、《駱駝祥子》及短篇〈眼鏡〉、〈斷魂槍〉等﹐這些不但是中國現代小說重要作品。此外本書也探討了老舍重要的文學生活及其小說理 論。由於作者解讀的方法與視野的創新﹐在老舍的小說中挖掘出許多新意義﹐對老舍在中國與世界文學中的位置之肯定與認識﹐有甚多突破性的見解﹐極富啟發性。譬如細讀從《二馬》到《駱駝祥子》的小說後﹐作者推翻過去學者 的錯誤理論﹐肯定老舍就是中國現代作家中﹐不只探索中國人民的窮困、政府的腐敗、社會的黑暗﹐也注視現代人類與世界社會的病態之根源。因此本書是代表近年國際學術界研究老舍小說的新出發點。
作者： 王潤華
新功能介紹- 出版社：三民
新功能介紹 - 出版日期：1995/02/01
- 語言：繁體中文
商品網址: 老舍小說新論(精)
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▲愛自拍或狂發自拍照純屬個人自由，但別耽溺到無法接受幻滅的真實，否則就得小心是否病了。（圖／視覺中國CFP）
自拍是一種社會運動。以日後史家看來，自拍是21世紀最能增強「自我感」的低科技發明。
過往用APP修圖較費事，有點像臉上作畫或虛擬化粧；後來，進步到用特別拍照的APP鏡頭；現在，更省事的手機給你超強前拍鏡頭，等同APP效果，於是，不少人開始帶著專供自拍的第二支手機出門了。
我當然不會多帶一支手機只為了自拍，但見到朋友拿出來玩時也不排斥試驗。效果當然白皙透亮，可是，卻很明確的知道：那不是我啊！
不過，就算畫質較低階、修圖較無能的自拍照，又一定能代表「我」嗎？
自拍效果太強，臉上的痣、斑、黑眼圈、皺紋、凹洞都會被抹除，臉色黯淡也會轉為發光。這當然違背現實，但化妝術是第一個先違背現實的，整形則是第二個。相較起來，自拍的「違背」，快速又不花錢。
而且因為面對面時還是原來的人，所以對可以見面的人來說不算欺騙；只有對那些一輩子無須見面的人（如網紅主播對鐵粉）才叫欺騙。
但是，都一輩子無須見面了，還算欺騙嗎？以你喜歡看的顏值換取你的金錢與精神，只能算是交易罷了。
只有對那些本來無須見面，後來卻需要見面的人來說，那種幻滅感才叫欺騙。
不過，這也跟古早時用文字交筆友，遇見一個文筆很好的人，但見面後卻發現他言語乏味，或發現他是請人代筆代抄情書，幻滅程度相似。
再怎麼自拍，只要不耽溺到不敢以真面目見人、交友、戀愛就好，旁人沒什麼好囉嗦的。只要是耽溺，耽溺容貌和耽溺金錢、權力、暴力、性、物質、明星、神佛或心靈雞湯，沒什麼兩樣，不存在太多道德落差。
聰明的人，享受玩樂，但也要知適時放下。甚至，邊玩樂邊明白一切如夢幻泡影，那是境界。
只有整天狂自拍不注意別人，或內心想又不敢自拍而嘴巴排斥自拍的人，才有病。看起來是兩極，其實病出同源。
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●陳樂融，知名創作人、媒體人、策劃人。遊走於作詞家、作家、主持人、編劇、文化評論家、品牌及營銷顧問、人文心靈講師等多種角色。以上言論不代表本網立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點，來稿請寄：editor88@ettoday.net
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